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006 站起来为人神异开端（第2页）

二人下意识依循着曾经身为人、虫子、走兽的本能，沿着周围仿佛盘山路般的纹路寻找食物。

荒古日志忠实地记录下这一事迹，并自动补充了注解，“粟广之野，应运而生。”

什么叫粟广之野呢？

在《山海经·大荒西经》中记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处粟广之野，横道而处。”

这就是说，女娲的后裔，后来居住在一个叫做女娲之肠的地方。

之所以叫肠，乃是因那地方像是肠子一样弯弯绕绕的，被称作粟广之野，其实也就是蜗牛壳内的纹路肠道了。

粟其实就是后世人种植的小米，当然现在这后世人还是没有诞生的。

蜗牛壳中的天地，相较于伏羲和女娲而言，都不算大，却也并不算小。

大概是类似将两个正常人扔在一栋上千平得有上百层的大厦中。

而蜗牛壳内残存的很多细菌和微生物，还有蜗牛死后残余的黏膜。

相较于俩小人儿而言，那就是非常丰富的食物了。

对于微生物们来说，伏羲和女娲，那简直就是庞然大物了，根本没有反抗能力就被吃了。

便是在这样的环境下。

伏羲和女娲每天饿了就吃周围的食物。

渴了就喝从天上飘下来的雨滴。

累了躺着休息，盖着唐剑的头皮屑做的毛皮，沐浴从头顶的小孔洞照射下来的光芒。

对他们而言，整个蜗牛壳就是整个世界了，是天和地。

而头顶的小孔洞，就是一颗颗散发光亮的繁星。

时而有细小的尘埃从小孔洞中漂浮进来，裹挟一些水汽，会形成浅淡的云雾。

只是煞风景的是，其中一个孔洞垂下一根不知名的黑色毛发，始终飘浮在那里，很是扎眼。

那是唐剑曾经以土封蜗牛壳时，无意间混入土中的一根短发。

女娲和伏羲却将那视作是天之痕，唯恐哪一天天塌下来。

岁月流逝。

二人也渐渐感觉到了孤独和寂寞。

即便他们依循曾经人的本能进步很快，并且都有彼此作伴。

但他们总是觉得少了点儿什么，生活似乎不应该如此寡淡。

于是这一天。

女娲耐不住问伏羲，“伏羲，你说这世界上为什么只有你和我？能不能再多一个女娲和伏羲一起陪我们？”

她尚且不知道人为何物，只知道想要更多的类似他们一样的人陪伴着。

其实她上面所说的话也都是“咿咿呀呀”

的原始语言。