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第55章 巴别塔（第2页）
，而不是“我”
），在那里变『乱』他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
于是，耶和华使他们从那里分散在全地上；由于人类相互之间不能沟通，自此各散东西。
古希腊历史学家希罗多德写于公元前440年的着作中记述了巴比伦的“七曜塔”
，被认为启发了圣经“巴别塔”
的故事。
这座圣塔是新巴比伦王朝完工的，用于祭祀巴比伦的主神“马杜克”
。
和之前苏美尔时代的塔庙一模一样，七曜塔的塔身为泥土砖所建，层层叠叠，高度高达91米，顶部有一个马杜克神殿。
（据“百度百科”
说，它的规模还不算首屈一指，仅次于建于西元前3-2世纪位于乌鲁克的“阿努圣塔”
。
）
“七曜塔”
，苏美尔文为“e.temen.an.ki”
，巴比伦文为“ziqqurratu”
，本意是“天地之基的神塔”
。
根据《埃努摩经》，传说马杜克神在修建了马杜克神庙之后，又修建了七曜塔，使之成为“宇宙的轴心，连接天地的柱子”
。
这一点也被犹太教的《创世纪》所记录:“我们要建造一座塔，塔顶通天（11:4）”
。
巴比伦国王尼布甲尼撒二世写到:“七曜塔是我所修建，人类的奇迹，我使它通往天堂”
。
过去恩奇都一直不明白，就算古代的人类能建造九十多米、一百多米的建筑，又如何能“通天”
呢？
历史学家们猜想，可能是巴比伦的天文学家在七曜塔顶端观看星空，所以才幻想通过高塔能“通往天堂”
吧？这也说不通啊？何德何能，才能让七曜塔“成为宇宙的轴心，连接天地的柱子”
？
恩奇都又想起昨天大家背诵的那首赞美诗，“库拉巴，苏美尔的纽带”
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