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刘辩静静的听着,眼神如古井无波,心中却涌起了惊涛巨澜。
一直以来,他都像一块海绵似的吸取着有关的知识,但不可否认,绝大部分知识都来自于儒门,或者是经过儒门改造的道门知识,真正的道门理论知之甚少。
原因很简单,不管是荀彧还是蔡邕父女,他们的学问都以儒门为主,都来自于嵩高山所藏典籍和东观兰台的皇室秘书。
嵩高山的典籍不用说,自然是儒门的传承,而皇室秘书也不例外,其中绝大部分都是经过儒门改造的东西,其真实性甚至不如嵩高山所藏的典籍。
于吉所说的却是真正的道门理论,这些理论没有经过儒门修改,和目前流传的《老子》也有些区别,是不是最正确的理解,谁也说不准,但是,这是于吉亲身验证过的学问,当然比儒门那些只存在于纸上的知识更接近真相。
于吉所说的道门修行道术说简单也简单,说复杂也复杂。
说简单,是因为其理论基础只有一个:老子所著的五千言,几乎每一句话出自这五千言之中。
说复杂,是因为里面涉及到了外丹术和内丹术,相反,经常被提起的房中|术只是一个辅助之术。
按于吉的说法,要想归根复命,首先一条是要静,不仅是身要静,心更要静,而且是绝对的静守虚极。
致静笃。
按照他自己的理解,归根其实就是将神识包括记忆在内凝为一点,藏在所谓的根里,以便仪式完成之后复命,也就是将神识重新安放到新的**中。
如果在这个过程中有一点杂念,就可能功归一篑。
道消身亡。
要想达到这种层次的静,不仅需要一个绝对安静的场所弹汗山神像下面的秘道,更需要长期的修行。
道门重视静修,重视还精补脑,都与这一点有关。
很显然,这是一个要求极高的道术。
完成了这个道术,可以拥有一个全新的身体,多六十年的寿命,继续修行。
领悟天地大道。
完成不了这个道术,从此不可避免的走上衰老死亡之路。
也许会比普通人长寿很多,但是要想寿与天齐,那却是痴心妄想了。
没有足够长的寿命,自然也不可能真正领悟天地大道。
修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角,也许就有这一点有关。
“既然你对弹汗山神殿了如指掌,那我倒想问你一个问题。”
“陛下请讲。”
“为何弹汗山神殿的神像居然是天师夫人的模样?”
“神像是她所建。
她要塑成自己的模样,供人瞻仰。
不过是一点私心罢了。”
于吉淡然一笑:“正因为她有了私心,所以她无法顺利的归根。
石像永存,肉身却毁,真不知道她会不会因此而后悔。”
“她没能完成归根复命?”
“第一次完成了,还与张陵生了二子四女,第二次没完成。”
于吉轻轻的叹了一口气。
“当初她传授檀石槐道法。
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