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唯一的问题就是,那些英国佬有时候太不尊重印度的传统了。
“夏尔马先生,”
李谦总算是恢复了说话的能力,“这个方向是我提出来的,能提出这个方向,本身就展现了我的能力。
另外,我这里有一份单子,上面是研究可能会涉及到的知识点,你看一看,学过的,懂得的,就在下面打个勾。”
一边说,李谦便一边将一张纸递给了夏尔马。
夏尔马接过这张纸看了,一手扶着眼镜看了一下,然后很怀疑地问道:“这些内容你自己能打几个勾?”
“全部。”
李谦回答道。
“我不信。”
夏尔马摇了摇头,“我要考考你……我要给你准备一份考试卷。”
李谦现在很有点后悔,自己怎么就挑上了印度人。
但是上辈子他的印度同学似乎并没有这么奇葩呀。
其实后来,当李谦回国之后,才发现,国内的不少人,论奇葩地程度,其实一点也不比印度人差。
就比如这个时候正在东方旅行地爱因斯坦,在他的日记里,可没少鄙视中国人,他将中国人和印度人都归于劣等民族,虽然他本人也是另一些人眼中地劣等民族中的一员。
在整个亚洲,也只有日本给他留下地印象要稍微好一点,虽然爱因斯坦依旧觉得日本人“智力方面的需求似乎不如他们在艺术方面的需求”
,也就是智商依旧偏低。
这其实并不奇怪,因为任何没有经过工业化洗礼地国家,和工业国相比,他的人民必然是愚昧、麻木、懒惰、肮脏而迟钝的。
所以李谦此时遇到的同样是受过高等教育的印度人,和后世似乎也是受到类似的高等教育的印度同学相比,显得有点奇葩,也是很正常的。
而爱因斯坦虽然在自然科学上是一位睿智的伟人,但是对于社会学的东西,他可以说是一窍不通,因而便也犯了将工业社会和农业社会带来的差别当成了人种的生理差别的错误。
“关于我的水平,今后你有机会知道。
你最好还是先将这张纸上的内容打好勾。
以便我们安排后面的工作。”
李谦已经很有点不耐烦了,他决定,如果这个阿三再继续乱BB,那就宁可自己劳累点,也要请他从哪里来的回哪里去。
不过再李谦的态度变得强硬了一些之后,那个印度人的态度倒是软化了。
他迅速地在那张纸上打了几个勾,然后将纸递还给李谦。
李谦接过纸看了一眼,那上面大部分的内容下面都打上了勾。
如果这个印度人没有吹牛的话,那一个大学三年级的学生,就有这样的知识储备,也已经非常可以让人满意了。
当然,有了前面的事情之后,李谦不太敢就这样相信这个印度人有这样的水平,便随意地找了几个问题问了问,然后不出所料地发现,那个印度人果然吹牛了。
而且牛还吹得很是不小。
不过在努力地挤掉水分之后,李谦发现,这个印度人还是有货的,至少也是有符合这个时代的名牌大学三年级学生的身份的水平的。
而夏尔马呢,在被李谦盘问了一个张口结舌之后,倒是老实了不少。
或许,就在这些盘问中,他就已经感觉到李谦的学问远不是他能比的了。
而李谦变得强硬的态度也让他产生了他是一位高种姓的长者的感觉——虽然李谦明显比他年轻。
在夏尔马摆正了自己的姿势之后——至少是李谦觉得他已经摆正了自己的姿势之后,这个三个人的研究小组总算是能运转起来了。
大方向和最困难的问题自然是李谦来处理,而有难度不太高,但是相对麻烦一点的事情就交给夏尔马,最简单,但是最繁琐的事情就交给中川。
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