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第三章原来吴浩才是真的大佬（第2页）

但是事实上，他们真的学到了不少的东西，后来，在那一批勤工俭学的，白天在工厂里干十个小时的力气活，晚上咬着牙在那些非正规的学校里学习的中国人当中涌现出了一大批在华夏的历史上起到了挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的伟人。

法国的那些不起眼的，不正规的，连个国家承认的文凭都没有的，甚至就是临时凑活出来的，连个正式的名字都没有的学校，培养出了中国未来最伟大的一批伟人，它们对中国做出的贡献，超过了世界上任何一所“名校”

。

这一现象的出现，是由多个原因造成的。

首先，这批勤工俭学的学子本身就是中华民族的精英，他们自身素质太高。

其次，法国人虽然并没有给他们提供什么像样的学习环境，但是法国人也没有刻意的去阻止他们学习。

没有弄出什么“中国人就老老实实地学习一下卢梭和伏尔泰，不要让他们学拉普拉斯和傅里叶”

之类的玩意儿。

事实上，对于他们能学到什么，法国人根本不关心。

另外还有一点也是不能不承认的，那就是在那个时代，中国和欧洲之间的差距的确非常大，甚至于大到了即使是在法国的野鸡学校，只要你用心学，也能学到大量的，在国内根本学不到的东西。

不过最关键的一点还是，这些风华正茂的有志青年，在这里，真正的接触了，了解了什么是工业国，什么是大工业生产模式。

相比李谦这样的，或者是像徐志摩、胡适之等人这样的，从中国的学校，跑到外国的名校，绝大多数时间甚至是所有的时间，都处在十指不沾阳春水的，漂浮在上层的状态。

他们在中国的时候，眼睛只看得到那些东方绅士们的相互吹捧的文会；在西方的时候，也只看得到剑河岸边“夕阳下的金柳”

。

他们拿着世界名校的博士学位，自以为学贯中西，但是在事实上，他们既不能真正的理解西方，也不能真正的理解中国。

若干年之后，这些学贯中西的大师，秉承着中国古老的“学而优则仕”

的传统，占据了政府中最为重要的位置，然后呢？

某位美国记者对他们和他们的政府作了这样的描述：“我花了一年多时间才弄明白，这个“国民政府”

中任何一个说着流利英语的高官都是和他的国民完全脱节的。

他们对自己的人民，甚至对重庆这座古老的城市都一无所知，要想找他们了解一点中国的真实情况简直就是缘木求鱼。

这批人生活在英语之中，彼此说的，想的，梦的都是英语。”

而相形之下，那些白天在工厂扛大包，夜晚在不入流的，甚至留个名字都没留下来的的野鸡学校学习的年轻人，他们在法国深入工厂勤工俭学，亲眼目睹，亲身体验了大工业的运行；他们回到中国，深入中国的工厂和农村，和工人们一起工作，和农民们一起插秧。

他们从法国从西方看到了追赶的目标到底是什么样的，他们在中国的田间，看到了人民到底需要什么，愿意为什么而抛头洒血。

这才是中华民族真正最宝贵的人才，这才是中国真正的精英。

美哉我少年中国，与天不老！

壮哉我中国少年，与国无疆！

来自后世的李谦，虽然不是学历史的，但是对这一段历史还是有一些了解的，所以他并没有这个时代的那些能自费出国读正规学校的“高材生”

（其实大部分是高财生）对于勤工俭学的学生的普遍的傲慢。

（在那些人看来，所谓勤工俭学的学生，根本就是劳工而已，在他们看来，劳工和自己，根本就不是同一个物种。

）但是李谦却是没有这样的毛病的。

“勤工俭学？”

李谦想起来了，貌似历史上有不少伟人，这个时候就是在法国勤工俭学的，“嗯，那您现在是在学什么？”

“在学一些技术知识，还有，我还在自学一些社会学和经济学的东西。”

赵国富道，“不知道李兄你是在……”

“啊，我呀，”

李谦笑了，“我家里人送我来巴黎学金融，嗯，就是学怎么放高利贷。