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张真人也没有真的抱着天下各大门派的挨个点评过去,这些东西以前他都多少讲过。
张真人只是把自己经历中一些印象比较深的见闻给徒弟们讲了讲,比如他曾经去凤翔游历的时候就遇到过披甲门典家后人,和典家人相谈甚欢,典家人露了一手功夫,唤做“大折戟手”
。
这功夫刚猛绝伦,练到深处,在战阵上能够随手拗断铁戟。
威力大是一方面,在招式上更为狠辣。
打人的手法都是反关节,傍人的反关节招式是为了制人,“大折戟手”
的反关节招式就纯粹是为了伤人,或者准确的说是“废”
人。
江湖上有一门“分筋错骨手”
的手段,能使人异常痛苦,但终归是不会造成残疾,而“大折戟手”
造成的伤害那就是百分百不可逆的损伤。
估计原著中的俞岱岩要是被“大折戟手”
伤了,“黑玉断续膏”
也不好使。
俞岱岩思考了一下,这个“大折戟手”
应该是在反关节的时候损伤了对手的软组织,软组织损伤那可就基本不可逆了。
张真人一边讲,一边把“大折戟手”
演示了一番,并叮嘱一众弟子,这功夫不可轻用,容易与人结仇不说,也确实狠毒,毁人一生。
说过了“大折戟手”
,张真人又说了嵩阳书院,嵩阳地界可不只有少林寺这一个武学圣地,嵩阳书院也同样不可小视,尤其是里面隐居的一些老家伙。
这些修儒的高手养气强大之外,更强大的是神魂,他们御使的功夫神意能使对手受到很大的压迫性,而且这些修儒的大多擅长剑法掌功,招式厚重古朴。
还说儒家习武的弟子会用大橹互相搏击,从而磨练肉体,精熟技艺,这项传统就是流传于先秦孔子的弟子。
张真人还讲了他年轻时候在嘉兴市集上遇到过的一个表演绳技的人,这人把幻术和武学结合在了一起,也有一番妙用,那人后来投了衡山派,地位还不低,不出意外衡山现在还有他的武学流传。
俞岱岩在师父讲述的过程中,顺便提了提蜀山还有泰山玉皇门。
张真人倒是对石三有的功夫了解不多,不过他和前两代的蜀山宗李交手过,蜀山宗李一脉的武学出自《青莲剑歌》的《自代内赠》,很多招式和意境与武当山的剑法非常像。
提到泰山玉皇门,张真人非常唏嘘,他有一老友,就是玉皇门的,也是个老道士,老道士非常擅长方技,易经和占卜堪称一绝,少年时房中术也独步江湖。
这老道士有一门剑法,名为《岱宗如何》,左手掐指为盘,右手持剑,挺剑击出,无不中的。
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