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成吉思汗是凶狠的侵略者,中亚各国在他数十万铁蹄下被蹂躏,被践踏,他无疑是文明世界的破坏者。
不可否认的是,成吉思汗同时也是东西方文明交流的实践者。
他积极鼓励东西方工商业者到他的地域发展生产,积极培育商业市场,积极发展通商,甚至派出商旅去中亚各国从事贸易往来。
在那个时候,复仇之心那么强的人,竟然有这种积极向善的思想,这实在难得。
他积极吸纳各种宗教,不限制各人的宗教信仰,保证各种宗教思想的自由,从而保证了各种信仰的自由发展。
成吉思汗请全真教真人丘处机到身边来,也是他重视其他宗教的表现。
也许,这就是成吉思汗之所以被世人称为历史伟大人物的特点吧。
实际上,成吉思汗并不信仰全真教,他只是想听听全真教的教义,从中获得益处,好修正自己的偏颇之处。
从各种思想中获取教益,是成吉思汗最可贵的地方。
从这里看出,成吉思汗并不“只识弯弓射大雕。”
对此,成吉思汗是诚心的。
人们都知道,成吉思汗的性格是坚硬的,不达目的不罢休。
因此他的事业才得以兴旺发达。
同样,对于向全真教真人请教,成吉思汗表现出十足的诚意,后来竟亲自写信,写明自己诚心邀请的诚意。
求教于全真教道士,同样体现了成吉思汗不达目的不罢休的性格。
遥远的35000里的路程,耶律阿海他们竟跑了几个来回。
这是成吉思汗虔诚的体现,这是一个求教者忠实的显现。
对此,远在山东的丘处机道长深深懂得,他感叹成吉思汗求教的诚心的真切。
“施主想得道,哪能阻止他呢?去吧,去满足他的要求。”
于是,年逾古稀的丘处机道长其他的毛驴一样的马,跟着耶律阿海和明安,向西出发了。
鉴于丘处机道长的年事已高,身体欠佳,耶律阿海主张行程中慢点,以保证道长身体的安然无恙。
但是,道长不干,他非要尽力往前赶。
他说:“道是人活动的准则,一个人得到了道,就得到了一切。
成吉思汗既然想得道,咱们还是快些赶路吧。”
他们一行日夜赶路,走了几个月,终于抵达伊犁河谷。
那里成吉思汗派兵在屯田。
呈现一派繁忙景象。
原来,成吉思汗为了西征的正常进行,派耶律阿海的弟弟耶律阿宝,在伊犁河谷屯田。
听到耶律阿宝的介绍,丘处机道长盛赞成吉思汗:“成吉思汗在这里屯田养兵,同样再现了他诚信爱他的事业的决心!”
丘处机道长和耶律阿海及明安,一路往西赶去。
道长毕竟岁数大了,他望着茫茫瀚海,吟诵起耶律阿海他们都听不同的诗句“身在南藩无所预,心怀百忧复千虑。”
对于丘处机道长的到来,成吉思汗表现了最大热情,他握着道长的手哈哈大笑:
“老神仙远途奔波,我成吉思汗不知说什么,我只得举双手欢迎您的到来!”
表现了对道长虔诚的敬意。
丘处机道长环顾着周围,心里涌现无限的感慨:“虽说天下是一家,身临遥远的西部,仍然感觉有
些不舒服,也许,天是一样的天,各人的感觉不一样。
唉,使我惆怅惊心身哪。”
成吉思汗亲自给道长倒奶茶:“老神仙远道而来,对这里可能不习惯,请道长慢用。”
丘处机道长喝了一口奶茶:“我能享受此物,就像道一样,天下道、儒、释的核心是道一样,是天下人的尚品。”
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