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第十六回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐（第3页）

夫治国家者，内安百姓，外抚四夷，勋加于王室，泽布于诸候，国有泰山之安，君享无疆之福，功垂金石，名播千秋。

此帝臣王佐之任，臣何以堪之？”

桓公不觉欣然动色，促膝而前曰：“如卿所言，当今亦有其人否？”

鲍叔牙曰：“君不求其人则已，必求其人，其管夷吾乎？臣所不若夷吾者有五：宽柔惠民，弗若也；治国家，不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可施于四方，弗若也；执抱鼓立于军门，使百姓敢战无退，弗若也。”

桓公曰：“卿试与来，寡人将叩其所学。”

鲍叔牙曰：”

臣闻‘贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。

’君欲用夷吾，非置之相位，厚其禄入，隆以父兄之礼不可。

夫相者，君之亚也，相而召之，是轻之也。

相轻则君亦轻。

夫非常之人，必待以非常之礼，君其卜日而郊迎之。

四方闻君之尊贤礼士而不计私仇，谁不思效用于齐者？”

桓公臼：“寡人听子。”

乃命太卜择吉日，郊迎管子。

鲍叔牙仍送管夷吾于效外公馆之中。

至期，三浴而三衅之。

衣冠袍饬，比于上大夫。

桓公亲自出郊迎之，与之同载入朝。

百姓观者如堵，无不骇然，史官有诗云：

争贺君侯得相臣，谁知即是槛车人。

只因此日捐私忿，四海欣然号霸君。

管夷吾已入朝，稽首谢罪。

桓公亲手扶起，赐之以坐。

夷吾曰：“臣乃俘戮之余。

得蒙有死，实为万幸！

敢辱过礼？”

桓公曰：“寡人有问于子，子必坐，然后敢请。”

夷吾再拜就坐。

桓公曰：“齐千乘之国，先信公威服诸侯，号为小霸。

自先襄公政令无常，遂措大变。

寡人获主社稷，人心未定，国势不张。

今欲修理国政，立纲陈纪，其道何先？”

夷吾对曰：“礼义廉耻，国之四维。

四维不张，国乃灭亡。

今日君欲立国之纲纪，必张四维，以使其民。

则纪纲立而国势振矣。”