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诗曰:
从来琐碎殊难道,自古英雄每愤然。
草莽昏蒙力纵广,精英明锐数犹全。
而今向道心多累,往后回眸志可安?
立进纷争毋退散,且将衰朽定新寰。
孙木由自鼓傩司出,耳畔犹闻《韶风》之乐,心中震震,不可分解。
待众仙散后,与老君匆匆别了,便归王可城中。
彼时,西贝深宫,伯甲闻警幻真君归来,即出相迎,问及敖氏何从,王答:“上仙此去,已历一载,仙子自真君离去,亦往他国走访,至今未归也。”
青年即心道:干呆么,险些忘了天上一日,地上一年之理。
他离时,尚存惶惶,恐敖湚兮知其纵放青牛,幡然作怒,而今却亟待相见,相谈仙宫见闻,或当另议。
“只怕她仍觉忠言逆耳,不能采纳吧。”
孙氏忧心。
彼时,既作是念,女修顿出,真君望神姝,度其亦是古来觉者,不似他迷惑,昔日与其相逢,亦是闻“大善如恶”
者。
此四字一出,波旬之败如在眼前,风卷残烛,势大力沉,灰飞烟灭,只在弹指。
故而木由自乌鹮之乱后,常思自警,莫敢贸然。
彼虽沉稳,实非沉沦,亦有精进,闻世间乱象,苟如栾叶羹事,愤色盈面。
故与敖湚兮时,其虽女流,剑锋无当,心贮猛龙,腾啸无私,他一时顿见风火,比之偶像,惺惺相惜。
女修视木由茫然,自然知其意,即相告曰:“汝与往昔相较,如何?”
孙氏默然,自忖往昔,于路至今,自领警幻真君印后,多觉重担。
今陡然蒙神姝问,果觉或有新变,只是未曾细究。
神姝言:“曾提巨檑,力扫千军,或以为能有大得,终而狼狈而散,汝记否?”
青年安敢忘却,那时石盘陀之乱尤甚,因何而殃?乌鹮之地终成土灰,而今之国虽焕然一新,已非曩昔城池也。
其又曰:“苟有人烟再见阜盛,覆盖湮灭,中存血泪,云胡不悲?如斯散勇,今日安一难,明日定一凶,或可也,然苟图大业,再以莽撞,非善矣。”
孙氏闻罢而道:“果如今现,动放或缺自如,忧心日盛,成功尤微。
自栾叶羹事后,如履薄冰,非唯无力,殆所虑已多,亿万性命,在我等一念之间,举手投足,皆是束缚也。”
女修答:“此即将归正也。
大善如恶,斯固爽也,果动真善,举步维艰,能撑万难,方成英雄,乃见正果。”
木由噤声,是谓如前所作,正是此然。
只是愈发敛威,心有颤动,如猛虎啸谷,以为喧腾,却终跳涧而奔,山谷犹存啸动,而劲躯已匿渊深。
盖峡谷之中,非唯飞禽走兽也,无形之间,烟霭之内,不知有几多顽力,多少杀机。
进有顾虑,退有抱憾,如之奈何?
神姝即告:“自稳且行,中正不乱,外有风动,亦难推撼也。”
孙氏感其念,心向湚兮,犹存爱怜,恐来日若审摩臾者,灾祸废志,功亏一篑,身以陨灭。
虽女修言难救,其何能舍耶?正是:
男儿所爱在乾坤,使转乾坤却篦裙。
爱向大同平四海,短于小动欠生民。
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