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第78章 文成公主入藏（第2页）

东突厥之后，薛延陀在漠北称霸，有二十万能打仗的兵，又对唐朝的北方边境构成威胁。

另外，西突厥势力虽然变弱了，可还是在西域称霸。

唐朝跟吐蕃这二十年的和平，让唐朝能集中精力，对北方和西北用兵，还取得了重大胜利，不用担心吐蕃在西线捣乱。

可能有人就说了，无论如何，李世民还是和亲了，文成公主肯定不幸福！

文成公主到底幸不幸福，青鸟不清楚，但松赞干布至少是把文成公主捧在手心里疼着的。

贞观十五年（641年），松赞干布25岁，唐朝派江夏王、礼部尚书李道宗护送文成公主去吐蕃。

松赞干布亲自率领禁卫军的精锐部队从吐蕃远道出来迎接。

文成公主一行往西经过倒淌河、日月山等地，到达黄河河源附近的柏海（扎陵海），跟松赞干布迎亲的队伍碰面。

松赞干布对李道宗行女婿的礼节特别恭敬，跟文成公主一起回吐蕃，对亲近的人说：“我祖上父辈都没有跟大国通婚的，现在我能娶到大唐的公主，真是太幸运了。

得给公主修一座城，好向后代显摆显摆。”

于是松赞干布专门给公主修了布达拉宫，一共有1000间宫室，豪华又壮观

文成公主不喜欢吐蕃人涂红脸蛋的习俗，松赞干布就下令不让弄了，自己也换下皮草，穿上丝绸衣服，还派吐蕃贵族子弟去唐朝的国学学习《诗》、《书》，又请唐朝认字儿的人管理吐蕃的文书。

吐蕃的书籍《贤者喜宴》记载“松赞干布登上欢乐庆祝的宝座，给文成公主加冕，封她做王后。”

《敦煌吐蕃历史文书》记载：“赞蒙文成公主由噶尔·东赞域松接到吐蕃。”

“到了羊年（683年）……冬天，祭祀赞蒙文成公主。”

《敦煌吐蕃历史文书》的记载里，有赞蒙这个尊称，而且去世后还能享受祭祀，这两项都有的是地位不低于吐蕃王后的人才有的待遇，松赞干布的女人里就文成公主有这待遇。

唐贞观二十三年（649年），松赞干布被唐高宗封为驸马都尉、西海郡王，松赞干布献上金银珠宝十五种祭祀昭陵。

唐高宗夸松赞干布，给他进封成賨王。

按照松赞干布的模样雕刻石像，摆在昭陵玄阙下面。

可见有个强大的娘家，给外嫁的女儿带来的底气那是杠杠的。

永徽元年（650年），松赞干布去世，文成公主继续在吐蕃生活了30年，努力加强唐朝和吐蕃的友好关系。

她喜欢藏族的同胞们，深受老百姓的喜爱。

《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，文成公主的陪嫁有“释迦牟尼佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种各样的金玉饰物”

，还有好多烹饪技巧和食物，各种饮料，各种带花纹图案的锦缎垫被，占卜的经典300种，用来分辨善恶的明镜，建筑和工艺的着作60种，治404种病的药方100种，医学论着4种，诊断方法5种，医疗器械6种。

还带了芜菁种子之类的去吐蕃。

跟着文成公主去吐蕃的文人帮忙整理吐蕃的相关文献，记录松赞干布和大臣们的重要谈话，让吐蕃的政治从原始走向正规。

唐人陈陶的《陇西行》诗里有“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”

这样的话，能证明文成公主对吐蕃吸收汉族文化影响特别大。

永隆元年（680年），文成公主因为得了天花去世，吐蕃王朝给她举行了特别隆重的葬礼，唐朝派使臣去吐蕃吊唁。

拉萨到现在还保存着藏人为了纪念她造的塑像，都有1300多年历史了。

可能好多人会说，就是因为文成公主带去的这些典籍和工匠，吐蕃才强大起来的。

但这就是咱华夏最牛的本事，教化同化。

要是没有文成公主，那现在高原地区还能属于华夏吗？

要知道，吐蕃那时候不光跟大唐通婚，还跟尼泊尔、印度都有往来，要是吐蕃被他们同化了，拥有高原的印度，还不得天天想着怎么恶心华夏。

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