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我说不为什么,就是风从屋顶上过去时的声音叫人心烦。
土司太太就说:“我还以为是什么事。”
她说,“孩子,就算我们是土司也不能叫风不从屋顶上吹过。”
我问她:“卓玛她不知道要那样吗?”
她笑了,说:“我知道不会是风的事那么简单嘛。
你说卓玛不知道要什么样子。”
“她不知道要穿那么破的衣服,身上那么多灰土和不好的气味?”
“她知道。”
“那她为什么还要下去?”
母亲的口吻一下变得冷酷了,说:“因为她终究要下去。
早下去还能找到男人,晚下去连男人都没有了。”
我们正在说话,管家进来通报,我的奶娘回来了。
奶娘德钦莫措和一批人去西藏朝佛,一去就是一年,说老实话,我们都把她忘记了。
一个人在人们已经将她忘记时回来,是非常不明智的。
因为以前的一切都已经在遗忘中给一笔勾销了。
她刚走时,我们都还说起过她。
都说,老婆子会死在朝佛路上。
临走时,我们给她准备了五十个银元的盘缠。
但她只要五个。
她很固执,叫她多拿一个都不肯。
她说,她要到五个庙子,一个庙子献上一枚就够了,佛要的是一个穷老婆子的心,而不是一个穷老婆子的钱。
问她为什么只去五个庙子,她说,因为她一生只梦见过五个庙子。
至于路上,她说,没有哪个真心朝佛的人会在路上花钱,她说,再有钱的人也不会在路上花钱。
她说的是事实。
一般认为,路上不乞讨,不四处寻求施舍,那样的朝佛就等于没朝。
这也就是我们这些土司下不了决心去拉萨朝佛的若干原因之一。
早先有一个麦其土司去了,结果手下的一大帮人都回来了,独独他自己没有回来。
土司是最不能吃苦的。
我的奶娘德钦莫措走后,我们就渐渐将她忘记了。
这说明我们都不喜欢她。
她跨进门来,简直叫人大吃一惊。
这一路山高水寒,她一个老婆子不但走过来了,原来弓着的腰直了,脸上层层叠叠的皱纹也少了许多。
我们面前再不是原来那个病歪歪的老婆子。
一个脸膛黑红,身材高大的妇人从门外走进来。
她对着我的脸颊亲了一口,带给我好多远处的日子和地方的味道。
她的嗓门本来就大,现在就更大了:“太太,我想死少爷了!”
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