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第12章 爱智慧(第2页)

这些修行都是要纯洁化我们的生命,用佛教的词语讲,修行的目的就是去无明。

纯洁化生命就是把无明连根拔,这难得很。

所以,成佛的一刹那要经过金刚断。

儒家的讲法轻松一点,意思一样。

儒家最重要讲变化气质,存天理,去人欲。

这个也不错。

说起来很轻松一句话,做起来不容易。

变化气质也就是纯洁化我们的生命。

道家纯洁化生命做什么工夫呢?道家更简单,更有趣味,不像佛教那么严重化。

道家正面是向往自然,自然的反面就是造作。

道家讲去造作。

这是最简单的说法,但做起来一样难。

你能把造作去除得很干净吗?把造作去除干净,使生命自然平淡,那难得很。

基督教怎么讲呢?基督教怎么纯洁化你的生命?

基督教讲原罪,原罪是首出。

原罪从亚当、夏娃开始,这是神话的方式式,所以,传教的牧师讲一辈子也讲不清原罪,不能了解原罪。

真正能把我们一生命中的毛病说得最清楚的是佛教,佛教说无明。

通过实践,纯洁化我们的生命,纯洁到最高峰,最高的境界,这就是哲学要讲的,哲学就是讲这一套。

就哲学这座大厦建筑的规模来看,最好的是西方康德的规模。

依照康德,这座大厦由两重立法建立。

一层是知性为自然立法,立的什么法呢?就是十二范畴。

每一个范畴就是一个存有论性格……”

……

两节课时结束,303四人和钱多多的新女朋友一起收拾书包赶去另一栋教学楼听必修课。

“你说,牟教授现在在什么境界?”

边走着,罗浩然边和任无锋闲聊道。

任无锋沉吟了下,回答道:“按照冯友兰先生的境界划分的话,我觉得牟教授在道德境界和天地境界之间,类似半步天地吧。”

某点准大神江南一脸赞同连连点头道:“对,就像小说里的准帝境界一样,我觉得牟老已经在准帝八九重的境界了,就差点契机就可以成就大帝了。”

钱多多牵着新女朋友嫩滑的小手,笑呵呵附和道:“那牟老成就了离中大帝的话,我们不就都是大帝门徒了?有朝一日我等也可以辉耀诸天,横扫八荒,成就无上永恒!”

“你们能不能辉耀诸天我不知道,但是钱大少和任总你们再旷课的话,我估计你们要做挂科的大帝门徒了。”

一个调侃的声音突入几人的话语中。

任无锋和钱多多顿步,侧头,落后众人两三步的短发俏丽、气质干练的司嘉嘉和她的舔狗男友齐琅瞬间赶了上来,与303众人齐头并进。

“班长,我和辅导员请过假了的。”

任无锋朝齐琅点头招呼后,淡定和司嘉嘉说明道,“而且,也和你说过了。”

司嘉嘉瘪了瘪嘴,微笑道:“知道任总您是个大忙人,又要顾着公司又要顾着学姐们,我们都理解的。”

任无锋微微皱眉,不明白司嘉嘉为什么突然这么阴阳怪气。

司嘉嘉已将目光转向钱多多,瞥了眼他的新女朋友,笑眯眯道:“钱大少您竟然还记得来上课?难得呀。”

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