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第九章郑板桥的竹子（第3页）

在电视台的一间办公室里，王导演面前放这一副字，一块玉佩和一个满是铜绣的佛像。

这三件物品，就是王导演的题目。

通过了，乔迁就可以上电视，看那王导演的意思通不过的话，只有把乔迁拿下了。

其实，王导演的意思就是，乔迁可以鉴定出三件古董里的两件就可以了。

但是结果很是让王导演吃惊，难道传说中的天才就是那么厉害吗，这个可是一个大买点，本来是想让乔迁做几期节目，等一切走上正轨的时候就请几个老教授来的。

但是，乔迁接下来的表现，却让王导演下定决心把乔迁在节目中的定位从临时工，变成了合同工。

乔迁打开画，整个人的气势立刻就融入其中，仿佛房间里的其他人都不存在了一般。

这种气势是就是全神贯注，是心神合一。

更是一种不达目的，绝不罢休的执著。

在众人的眼里，现在的乔迁仿佛象是一的治学多年的大师。

正如有的人能成为业内的大师，有的人终其一生，却不过是业内的巧匠。

大师比巧匠，不过多了一份执著

郑板桥的墨竹，乔迁看了一眼就说：“这画是仿的尽管是清朝人仿的，但是毕竟是赝品。

风格倒还有点象，风骨却差了许多。

扬州八大怪里的郑板桥画竹子的时候，有一点多数人都看不出来的地方，那就是，它的起笔是在竹子的顶部，是先有竹子顶，然后向根步画，接着才画叶子。

而这画却是和普通人一样，起笔是在在竹子的根步。

和郑板桥的不一样。

第二就是端砚颜色浓郁，是其他地方的砚台比不了的。

我在故宫见过康熙用端砚批阅的奏章，和这画的墨色完全一样。

也就是说这画是用端砚的墨画出来的。

但是郑板桥一生拮据，从来没有用端砚作过画。

所以，这画是别人仿制的。”

所有在场的人都佩服的五体投地，王导演拿画去做鉴定的时候，那个专家讲的话，和乔迁是完全一致的。

这副墨竹，就是在起笔和用墨上出了纰漏的，

要不人家怎么是神童，果然是名不虚传啊。

否则，乔迁小小年纪，就是看出了起笔上的疑点，也绝对不会把这一副画是用的什么墨汁都考证出来了。

简直就是火眼金睛啊。