傲宇阁

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结束语（第1页）

如果你生病了，医生会建议你换个地方，呼吸一下新鲜空气。

幸运的是，这里并不是全部的世界。

新英格兰的土地上很少看到七叶树的身影，这里也很难听到模仿鸟的叫声。

野鹅和我们相比更是一位世界公民，它们在加拿大用早餐，在俄亥俄州吃午饭，夜晚到南方的湖畔边梳理羽毛。

甚至野牛也按照时令节气安排它们的活动，它们先在科罗拉多牧场上吃草，等到黄石公园长出翠绿香甜的青草时，它们就迁徙过去。

但是我们人类却意识到，只有拆掉栏杆或篱笆，在田园四围砌上围墙，我们的生活才有了界限，我们的命运才有所稳定。

假如你被选举为市镇公务员，那你夏天去火地岛旅行的计划就和你无缘，你很可能会到地狱走一遭。

宇宙可比我们想象的要大啊！

但是我们应该像好奇的旅行者一样，不断地四处眺望并浏览美丽的风景，而不要在旅行时，像愚蠢的水手一般只顾低头撕扯麻絮。

实际上在大地的另一端住着的也不过是和我们相同的人。

我们的旅行只是在兜圈子，就像医生开药方，只会治疗你的皮肤病。

有人去南非洲追逐长颈鹿，实际上他真不应该追逐这种动物。

你说一个人追逐长颈鹿又能追逐多长时间啊！

射杀鹬鸟和捕捉土拨鼠已是罕见的游戏，我认为枪杀自己将会是更为高尚的运动—

把目光朝向内心，

你会发现内心有一千个未知的地方那么就去周游世界吧，

成为内心宇宙的地理学家。

非洲和西方都代表什么呢？在我们的心灵深处，这些不都是空白吗？一旦踏上那些土地，它就像海岸一样在内心的地图上和已知的地方连成黑线。

我们是否应该去探明尼罗河、尼日尔河、密西西比河的源头，或者古老大地上的西北走廊？难道这些问题跟人类最休戚相关？这世上唯一失踪的北极探险家是否真是弗兰克林，以至于他的太太如此心急焦虑地寻找他。

而格林奈尔先生是否清楚他自己身在何处？

让你自己成为探索心灵江河、海洋的门戈?派克、刘易士、克拉克和弗罗比歇之类的探险家，去探索你自己生命中更高的极地去吧—如果你决定启程，船上装备的罐头肉足够维持你的生命，吃完的空罐头还可以垒得与天齐平，当做标志。

罐头肉的发明难道仅仅是为了保藏肉类以供航海之用吗？不，不是！

你必须像哥伦布一样，探索内心的新大陆和新世界，航道开辟的目的不是为了贸易，而是为了交流思想。

每个人都是自己王国的主人，与这个王国相比，沙皇的帝国也微不足道，只是冰天雪地中的一个不起眼的小颗粒。

但是有人就不自尊自重，打着爱国的旗号谋取少数人的利益，而以大多数人的利益为代价。

他们钟情于将来死后长眠的土地，却不钟情让他们精神焕发的内心力量。

爱国只是他们脑中虚无缥缈的空想。

南海探险队建立的意义又何在呢？排场宏大，耗费巨资。

这一切只不过间接地证明了这样一个事实：虽然在精神世界里布满了海洋和陆地，每个人都只不过占据着一个半岛或一个岛屿，但是他不会往内心深处探险。

他宁愿坐在政府拨款修建的大船中间进行海上航行，带着500名水手和仆人服侍他，沿途经过寒冷、风暴的考验，闯过吃人的生番之地。

在他看来，独自一人在大西洋和太平洋上探险，与在内心的海洋世界探险相比，要容易许多。

让他们漂泊流浪去吧，

去考察异域的澳大利亚人吧，

我拥有更多上帝的恩赐，

他们得到的只是更多的路。

游遍世界各地，却偏偏跑到桑给巴尔去计算老虎的数量，这件事很不值得做。