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老道言罢,礼乐殿的数十名男女道人开始奏乐,道士所用乐器以锣,铃,钟,鼓,磬等敲击乐器为主,道姑所用乐器则以琴,筝,瑟,竽,箫等吹弹乐器为主。
南风不通音律,只能听出礼乐殿众人合奏的乐曲非常悦耳,**肃穆之中暗蕴缥缈灵动,**肃穆的主调由敲击乐器引领,缥缈灵动的辅声由吹弹乐器随和,庄重而不沉闷,灵动又不轻佻。
乐曲奏响,一道人影儿自山腰大殿缓缓升空,由于距离太远,看不到那人样貌,只能看到那人穿了一身大紫法袍。
既然是恭请掌教,那人无疑就是太清宗现任掌教了。
此人升空速度很慢,很显然是故意为之,目的很简单,就是为了凸显道门仙家的飘逸自在,而此人也确实达到了自己的目的,场中生员和远处观礼之人无不仰头注视,骇然瞠目。
南风只是看了那人一眼就收回了视线,离的太远了,也看不到什么,还不如趁机观察一下那些法台上紫气真人的表情。
此时现任掌教万众瞩目,通过观察这些人的表情,就有可能判断出他们所属的阵营。
南风叫花子出身,每日乞讨要饭,察言观色很有一套,他最先看的是天启子,天启子歪身坐在座椅上,扭着头,撇着嘴,一脸的不屑。
再看天德子,天德子虽然没有天启子表现的那么明显,却也是眉头微皱,很显然,对于现任掌教这种哗众取宠的作法大为不满。
看罢这两个熟人,南风又试图寻找当日在场的那些老道,但是在寻找的过程中惊讶的发现,几乎所有紫气真人的表情都透着不满,要么面色阴沉,要么皱眉低头,只有坐在最前面的那两个玄字辈老道脸上看不出异样。
这一发现令南风大感疑惑,现任掌教好像威望并不高,不但天德子等人不喜欢他,其他那些紫气真人好像也不待见他,既然此人不得人心,怎能接任太清掌教?
短暂的思虑之后,南风做出了初步判断,此人很可能是玄清子和玄净子两位老道扶持的傀儡。
凌空十丈之后,现任掌教移动身形,向南方法台飘来。
南风抬头上望,那现任掌教年纪当在四十岁上下,个子不矮,身形也不单薄,方脸,大眼,长的很是白净。
看清此人的样貌之后,南风几乎在瞬间断定此人属于徒有其表,好大喜功的那类人,要装高深你就装的像点儿,把心中的欢喜和得意藏好了,嘴角别露着笑。
要装飘逸就自然点儿,直接拿着拂尘就成,怎么还反背着双手。
有些人看一眼就令人讨厌,这现任掌教就属此类,南风打心眼里不喜欢他。
“男儿如此,亦不枉为人一世。”
孔一鸣完全是另外一种想法。
南风皱眉看向孔一鸣,本想出言讥讽,想了想又没有说话。
现任掌教可能事先演练过凌空前来,落于法台的同时,礼乐殿奏乐刚好结束。
“福生无量天尊,太清掌教天鸣子稽首。”
现任掌教环抱阴阳,行礼四方。
此人言罢,四处传来的回应稀稀朗朗,这时候场中大部分是生员,不懂怎么回礼。
法台上的紫气真人回的是福生无量天尊,散于各处的普通道人回的是无量天尊,那些观礼的官员说的则是见过真人,乱七八糟,很不齐整。
杂乱的回应令天鸣子有些郁闷,干咳了两声,开始讲话。
南风早就猜到这种场合的讲话会很无趣,但没想到不止是无趣,简直是难熬,这天鸣子一开口就是歌功颂德,赞扬梁国皇帝治国有方,四海升平,百姓安居乐意,路不拾遗,夜不闭户,把梁国说的如同仙境,把梁国皇帝说的如同千古圣人。
南风在台下听的连连皱眉,也就是打他不过了,若能打得过这天鸣子,他一定会冲上去甩他个大耳光,拍马屁完全不靠谱儿,谁不知道梁国经常被北方的两个魏国欺辱,几乎每战必败,不是赔银钱就是割地界,偌大的疆土,现在只剩下江南一隅,还有脸说四海升平。
梁国土地肥沃,多有雨水,谷物比北方收的要多,但百姓也只是勉强温饱,盗贼乞丐也并未绝迹,什么路不拾遗,扔串铜钱在路上,谁见谁捡。
什么夜不闭户,睡觉不关门,连锅都能被揭走。
等了良久,天鸣子终于开始讲说本宗渊源,但一说正事儿他就不说人话了,满嘴的之乎者也,用词极度华丽却无比空乏,南风听的连连摇头,说话的目的是让别人明白自己的想法,能用优美的方式表达自然更好,文采不够说的直白一些也无妨,这说的别人都听不懂了还说它干嘛。
天鸣子所讲内容大致可以分为五个部分,一是歌功颂德,二是吹嘘本宗渊源,三是讨好本宗前辈,四是勉励生员,最后又是希望天下太平那一套。
九月天气还是很热,天鸣子的这通训话讲了大半个时辰,场中生员晒晕几十个。
好不容易讲完,轮到朝廷钦差宣读圣旨,圣旨大概有两个意思,一是对太清宗收徒表示祝贺,二是赏赐了不少金银和布匹。
眼瞅着再磨蹭下去场中生员都要被晒晕了,天鸣子等人离座回山避暑喝茶去了,把接下来的事情交给了具体主事之人。
为免节外生枝,每届收徒大典都在一天之内完成,今年生员特别多,需要大量剔除,下和殿在三问之前加了一道门槛,年龄的限制,十岁到十八岁参加三问,太小的不要,哄孩子太费事。
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