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第78章 和盟交契修好时苏法借势起2（第2页）

大宋天下太平，则民将有余力生产，民得其余利时还叹收不到税赋么？至于吏法，乃是调和上下，通达左右之策，国安民顺皆付之于吏。”

赵煦曰“听汝之言虽有道理，但是时间危长变数难断，且未有强制措施，可行否？变法之道，是强国强军强民，自古变法流血者尚多，流离者亦为不少，更有升迁贬谪，汝可知否，变法之中却未体现这些内容，似乎比之王公之法，差之数里也！”

苏轼曰“变法之项，触利颇多，吾等不能尽言，也不能尽写之，否则法未行即有一众人等反对。

未成即灭，乃是变者大忌。

前者有王公得官家鼎力相助，今我正需要如官家之力人相助，否则，一切皆成空谈。”

赵煦听之心中为之一挚，一来感叹苏轼心中早把他当作主持变法的唯一选项，二来感到自身势力单薄，不能成其所要，乃算茫然。

赵煦感慨能与自己同心者只有赵挺之（其实赵挺之早被太后收买，并不是赵煦认为的那样）和蔡卞，若能再抱得苏轼这棵大树也算是得一方势力，毕竟苏轼这种虽然无重官阶，但却能一呼百应朝中能人也没有几个，所以赵煦以为苏轼是棵大树，苏轼也认为赵煦是变法之根本，这种两相互依的做法才为变法成功的关键。

赵煦又似疑问道“若然要让苏翁之策非成空谈，可要费三秋之力也！”

苏轼道“自古变法，吃力者甚多，空无声名者亦多，苏某愿竭毕生之力为官家效力。”

赵煦感慨道“若是真能如苏子所言，真乃是善莫大焉！”

苏轼道“为今之计，只有官家圣心当入，变法乃成。

变法成则官家必可得志于青云之上，君临天下，到时万众乃服，天下乃服，由不得太后不还政于你。”

赵煦曰“苏子所言甚是，只是时间乃长，让我可是好等！”

苏轼曰“自古变法，穷其一生者也众，汝见得商君变法乃有十八年，王公（王安石）变法前后有三十六年。

今吾当立长久之计，才能成万世之功。”

赵煦心意随之，默然认可，众人也声声赞成。

赵煦问曰“即是变法之策已定，当下吾当如何行事？”

苏轼曰“当下之计，西夏乃平，辽国也安，臣当请太后施效新法。

新法即行，臣却没有力以令八方，故而臣会请示太后让官家入来，以统顾全局。

这样既能让官家参与新法，不用整日沉湎在深宫之中，也更能让吾等借官家之力施政，当更顺遂，此乃是最善之法，官家所作，便是在朝上积极响应。

若能呈朝气蓬勃，雄心昂扬之态！

太后则必然会授你以大权。”

赵煦又问曰“若是太后娘娘不允当如何是好？”

苏轼曰“所以此事当与众言！

众人在场，太后避无可避，由不得她分说，毕竟这天下还姓赵的。

她若反对，就是与天下人作对，与百官作对。”

赵煦本身就对这个既无生之恩，又无养之恩的太后极为不满，向氏当政之后，掣肘更胜从前，赵煦自由尚且不如高后大娘娘主政时那般广阔，所以苏轼此言并没有让赵煦为之反感，反而深以为然。

不过向太后也是，权欲之心甚比前者，自打其主政开始就欲废前法而立‘新’法，这里的‘新’法可不是苏轼的新法，在向太后看来，高后所立的范纯仁，苏轼等都乃属于旧人，她想要建立一套自己的势力，有时候甚至觉得高后所立的赵煦她都想废而重立，不过好在有这满朝文武看着这大宋朝堂，若是不然这女人真的可以变天了。

虽然大宋的满朝文武不睦者多，相互倾轧者众，但是你要说这其中有想行废立的权臣，我看是没有，是的，谁也不想好端端的繁华不受，非要去做掉脑袋的事情。

可是向太后不一样，他可是当朝主母，虽无废立之能，但若赵煦有个三长两短，另立新君还真不好说。

为今之势，赵煦年富力强，向太后也算是盛年，无病无灾，二者综合势力相当。

可是日行月移，权利必会向赵煦倾斜，向氏为保自己当前不失权，只能假意声称二十岁的赵煦年幼，尚无领国理政之能，可是明眼人都看得出来，向氏越俎代庖之邪念横生。

赵煦身经两朝傀儡，内心久不耐烦，若不是大宋以孝为先，赵煦不敢失君之德，可能早就……百官无奈，举步唯谷，只能个个固步自封，不敢越任何雷池，苏轼身居其中，悲叹自然是有的，可是就算是他，也只能在龃龉夹缝之间模棱两可的行事，更何况其他人哉。

以上废话，真乃是废话也。

如此赵煦和苏轼相互之间都以为对方是自己的救命稻草，各相计议就在这军帐之中秘密的进行着。

不过我想停顿片刻，以让苏轼和赵煦休息休息，再续前之未完篇章，话说三日之前，夏使李昌吉，梁道与众宴饮完毕，众皆醉势汹汹返回家中，李格非也一样，好在哦，李格非家与汴河楼船相距不远，只是举步之遥，顷刻便至。

王甄儿看到醉意汹汹的李格非真是破口大骂道“男人如此不自怜，休作我夫也，尚不及街巷之油郎顾家，你看看这醉意迷离之相，且不如那朝漳的乞儿。”

李格非朦朦胧胧的回应道“妇人之言，哪里懂我人间快乐，今又与夏使相宴，乃是论国间大事。”

王甄儿怒道“休要拿国家大事来糊弄吾等妇人，你看你整天与苏子等众喝酒，却少顾我和一双儿女，非男子本色也。”