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关于这个,我肯定不敢吐露!
便说道:“师父,我也不过梦中受过神人指点而已,哪敢有隐瞒的!”
他笑了笑说道:“我倒是不敢怀疑你!
就那个胡玲珑我也不敢想啥!
但我观既得垂青,也希望有所受益啊!
对了,你不如把《道德经》接下来几章如何理解的也说说!
说不得祖天师还真有误!”
我有些为难地说道:“师父,时间不早了,我哪说得完哟?”
清风这才觉得自己没说得足够清楚,便改口说道:“距午饭时间尚早呢!
你还帮我解说下《道德经》四、五章吧!
就几句话而已,搞得赢吧?”
他这要求我哪敢不应。
其实,同时也算我消化《道德经》的过程嘛!
于是,我便又掉起书袋来了,说道:
“《道德经》第四章中对道的纯一与深广进行了一定的描述,其目的在于希望统治者要像圣人那样,和光同尘,归于质朴,抱守纯一之品格。
行政也要尽量化繁为简,恪守本衷。
老子此处特指行政过程中统治者要保持好虚静的心态。
老子借“道”
说事以谏天子,自然就会说一下“道”
是如何如何……作为统治者(老子心目中把天子当作准圣人那么看待的)又该如何如何……故而,四五两章要密切印证起来理解。
由于年代久远,老子所用古汉语的理解对现在的我们难度不小。
那就首先搞懂下字面上的意思了来。
“道冲”
,指大道贯穿一切。
此处冲的用法,同于“气冲牛斗”
的“冲”
。
“而用之或不盈”
指道的作用可能还没有用尽吧。
盈,是满的意思,此处应译为“穷尽”
之意。
老子此句主要说的是道作用巨大。
插句题外话,“用之或不盈”
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